תוכן

ז) ודע שהזכר עולה בחיק אביו, וכאשר הנקבה עולה אצלו, עולה למעלה ממקום אצילותה הראשון, ואז תקרא עטרת בעלה. וזהו בשבתות ויו"ט, ולכך אומרים במוסף איה מקום כבודו, וממקומו, כנגד שניהם, כנגד הכלה שנקראת כבוד, אנו אומרים כבודו מלא עולם, ומשרתיו שואלים איה מקום כבודו. וכנגד הזכר אנו אומרים ממקומו, ממקום ו', סוד ו' שבקדוש, העולה עד קדש, חכמה בסוד הדעת, ישראל עלה במחשבה. אמנם בר"ח, הוא חידוש הלבנה בלבד, לעלות אצלו פנים כנגד פנים, ולא בחיק אביהם, עם היות כי שפע הכתר יורד לה דרך המדרגות. ולפיכך אין אנו אומרים איה מקום כבודו כו', ולא ממקומו, כי משרתיו יודעים מקומם.